11 de abril: Karma

11 de abril: Karma

Impartido por Lama Drolma Palmo (Mireia Viñes)

Reflexión sobre el KARMA (scto./ Lé en tib.) o Ley de Causa y Efecto, o también la ley del encadenamiento de las causas y de los actos cometidos bajo la influencia de esas causas, y la consecuencia de esos actos, que van a generar nuevas causas kármicas. Tanto es karma la causa como el efecto.
Veremos las distintas clases de Karma: positivo, negativo y neutro; la causa primaria y la secundaria; el karma creador del Samsara; diferentes maneras de acumular y purificar karma; karma colectivo y karma individual…

Ante la pregunta de cómo funciona el karma, porque queremos saber qué me ha pasado en vidas anteriores o qué me va a pasar en el futuro…se dice : ¡mira tu vida presente y sabrás cómo han sido tus vidas anteriores! y ¡mira tu vida presente y sabrás cómo serán tus vidas futuras!


“Lo bueno que tiene lo malo es que es purificable”. Kalu Rimpoche

Horario

El sábado 11 de abril de 10:00 a 13:30 h.

Dirección

Calle Manuel Sanchís Guarner, 9 bajos. Palma

Aportación

Se solicita una aportación de 25€ (socios 15€) para el sostenimiento del Centro.

  • Realizar una transferencia o ingreso, indicando nombre y apellido,  en esta cuenta corriente de Caixa Colonya: ES16 2056 0004 4120 3219 5428 y enviarnos un correo electrónico indicando que se ha hecho la transferencia a [email protected], o un whatsapp al 636 96 48 28

Ante cualquier duda y para más información, llamar al 636 96 48 28

25 de abril: Retiro de meditación

25 de abril: Retiro de meditación

Sábado 25 de abril:

Retiro de meditación.

Horario:

  • Por la mañana de 10 a 13:30 presencial y online

Dirigido por Lama Drolma Palmo (Mireia Viñes)

Compartamos la sabiduría y compasión nacidas de la tradición budista, cultivando el corazón de la meditación interior y de la atención plena.
El objetivo de este encuentro es aprender a ser felices con lo que hay en este momento en nuestras vidas…integrando en la vida diaria la atención, la conciencia y la presencia de lo espiritual. Hay 1440 minutos diarios para “darse cuenta” del intento personal de mejorar espiritualmente para así sanar cuerpo, palabra y mente.  

Hay muchas maneras de abordar la meditación , de explicarla, o de enseñarla…
La base es ESTAR ATENTOS=ser conscientes de todo lo que estamos pensando, haciendo, sintiendo o diciendo…en todo momento, en todos los momentos… 

En la sesión de meditación podemos hacer muchas cosas con nuestra mente…. Por ejemplo podemos elegir sonreír a nuestro peor enemigo….
Insistimos en el hecho de que hay que mantener esta consigna diaria de : estar Atentos, de Darse cuenta, de estar conscientes, todo el día, todos los días… 
Puede sucedernos  que no nos demos cuenta de que estamos cansados y nos esforzamos más de lo necesario, o que comemos de más y no nos damos cuenta de que ya estamos saciados, o vamos a un lugar y nos auto estresamos diciéndonos : no voy a llegar, no habrá sitio, o nos sentimos de mal humor sin razón… 

El registrar nuestro estado de ánimo, ese estar conscientes, ese darnos cuenta a lo largo del día, nos va a permitir desenmascarar situaciones o resolverlas, evitándonos el stress innecesario…y así no nos enfermaremos…. 

Por ejemplo, cuando decimos ¡no puedo más!, nos tomamos unos minutos de descanso físico y mental! Así nos cuidamos y protegemos a nosotros mismos.

Dirección

Calle Manuel Sanchís Guarner, 9 bajos. 07004 Palma. Ver mapa

En la modalidad ONLINE es necesario inscribirse al curso para recibir el enlace.

Aportación solicitada para el sostenimiento del Centro

Retiro completo: 25 euros (socios: 15 euros)

Información e inscripción

  1. Realizar una transferencia o ingreso, indicando nombre y apellido,  en esta cuenta corriente: ES16 2056 0004 4120 3219 5428 de Caixa Colonya Pollensa y enviarnos el resguardo de la transferencia al email: [email protected] o al whatsapp en el número 636 96 48 28.
  2. También se puede realizar la aportación antes de empezar el retiro (en este caso, mejor si nos avisáis por mail o por teléfono para prever cuánta gente asistirá porque las plazas son limitadas).
  3. Ante cualquier duda y para más información, llamar al 636 96 48 28

8 al 10 de mayo: Curso taller Alimentando tus demonios

8 al 10 de mayo: Curso taller Alimentando tus demonios

Viernes 8: Charla introductoria

Sábado 9 y Domingo 10 de mayo:

Curso-taller: Alimentando tus demonios

Imparte: Lama Rigdzin Yudrön

Un proceso compasivo de transformación de nuestros conflictos emocionales (demonios internos) en aliados.

Un innovador método de sanación que integra la profunda sabiduría budista con la psicología occidental contemporánea.

Horarios:

  • Viernes 8 de mayo a las 20:00: charla abierta sobre las enseñanzas del fin de semana en El Jardín del Dharma
  • Sábado 9 de 10:30 a 13:30 y de 16:30 a 19:30 y Domingo 10 de 1o:30 a 13:30: Enseñanzas impartidas por Lama Rijdzin Yudrön

Dirección:

Calle Manuel Sanchís Guarner, 9 bajos. 07004 Palma. Ver mapa

Aportación solicitada para el sostenimiento del Centro:

Curso completo (sábado y domingo): 75 euros (socios: 60 euros)

Información e inscripción:

  • Realizar una transferencia o ingreso, indicando nombre y apellido,  en esta cuenta corriente de Caixa Colonya: ES16 2056 0004 4120 3219 5428 y enviarnos un correo electrónico indicando que se ha hecho la transferencia a [email protected]
  • O se puede realizar la aportación antes de empezar el taller (en este caso, mejor si nos avisáis por mail o por teléfono para prever cuánta gente asistirá porque las plazas son limitadas).
  • Ante cualquier duda y para más información, llamar al 636 96 48 28

23 de mayo: Samsara y Nirvana

23 de mayo: Samsara y Nirvana

Impartido por Lama Drolma Palmo (Mireia Viñes)

Cómo «viajar» del Samsara (dolor e insatisfacción) al Nirvana (serenidad y amor).

A pensamientos felices les siguen emociones felices

Horario

El sábado 23 de mayo de 10:00 a 13:30 h.

Dirección

Calle Manuel Sanchís Guarner, 9 bajos. Palma

Aportación

Se solicita una aportación de 25€ (socios 15€) para el sostenimiento del Centro.

  • Realizar una transferencia o ingreso, indicando nombre y apellido,  en esta cuenta corriente de Caixa Colonya: ES16 2056 0004 4120 3219 5428 y enviarnos un correo electrónico indicando que se ha hecho la transferencia a [email protected], o un whatsapp al 636 96 48 28

Ante cualquier duda y para más información, llamar al 636 96 48 28

7 de marzo 2026: Enseñanzas para despertar el corazón

7 de marzo 2026: Enseñanzas para despertar el corazón

Lama Drolma

Impartido por Lama Drolma Palmo (Mireia Viñes)

El objetivo de estas enseñanzas es desarrollar la cualidad de despertar el corazón a través del método Lo Djong (meditación Tong Len)

Las técnicas y meditación de los consejos del Lo Djong nos permiten afrontar mejor las situaciones adversas, desarrollar una actitud de mente positiva y esperanzada, acrecentar la sabiduría y abrir el corazón plenamente para poder ser feliz a pesar de las situaciones

Horario

El sábado 7 de marzo de 10:00 a 13:30 h.

Dirección

Calle Manuel Sanchís Guarner, 9 bajos. Palma

Aportación

Se solicita una aportación de 25€ (socios 15€) para el sostenimiento del Centro.

  • Realizar una transferencia o ingreso, indicando nombre y apellido,  en esta cuenta corriente de Caixa Colonya: ES16 2056 0004 4120 3219 5428 y enviarnos un correo electrónico indicando que se ha hecho la transferencia a [email protected], o un whatsapp al 636 96 48 28

Ante cualquier duda y para más información, llamar al 636 96 48 28

Material para el curso

LAS CARTAS DE LA COMPASIÓN. ENSEÑANZAS PARA ABRIR EL CORAZÓN

Explicación teórica y práctica de las 59 frases del libro de la monja Pema Chodron,” las cartas de la compasión”, basado en el texto clásico llamado: Los siete puntos del adiestramiento mental (Lodyong en tibetano), presentado de un modo simplificado para adaptarse y permitir que todo tipo de personas lo pueda poner en práctica.

Una de las finalidades del texto raíz es llevar la espiritualidad al vivir cotidiano, y así poder usar todo lo que acontece en nuestra vida -ya sea agradable o doloroso- para despertar el amor bondadoso y una compasión genuina y natural.

Estas enseñanzas están dirigidas a todos aquellos interesados en su crecimiento interior, ya sea budista de cualquier escuela o simplemente estudioso de la espiritualidad.

 El camino hacia la Iluminación o Despertar se apoya en la Bodhichitta o apertura del corazón; en otras palabras, en sustituir nuestra autoestima egocéntrica por la estima hacia los demás.

“Toda felicidad en este mundo viene del deseo de hacer el bien a los demás. Todo sufrimiento viene del deseo de hacer el bien a nosotros” Shantideva.

La escucha y contemplación de estas frases puede ayudarnos a mejorar la calidad de vida, afrontar mejor las circunstancias adversas, encontrar consuelo en los momentos de impotencia, neutralizar el karma negativo, disminuir el aferramiento al ego, desarrollar una actitud de mente positiva y esperanzada, acrecentar la sabiduría y abrir el corazón plenamente para poder sonreír y elegir ser feliz a pesar de las situaciones ingratas…

¡Es posible imaginar un mundo feliz!

¡que desear hacerlo posible sea tu felicidad!

Prólogo de las cartas de la compasión

Con respeto, admiración y gratitud hacia la valiosa maestra Pema Chödron presento este nuevo libro y cartas al público de habla hispana interesado en su crecimiento interior, ya sea budista de cualquier escuela o simplemente estudioso de la espiritualidad.

El valor de los libros de Pema Chodrön y su éxito se basa, desde mi perspectiva como budista, en su capacidad de simplificar, facilitar y hacer asequibles al lector occidental enseñanzas complejas tradicionales. Sus acertados y precisos comentarios son prueba de su alto nivel de conocimiento genuino. Solo los sabios tienen la capacidad de simplificar lo complejo y hacer fácil lo difícil.

Es también para mí una gran alegría que esta obra vea la luz por tres motivos: el primero, por la inmensa ayuda y consuelo que me ha aportado el texto raíz del Loyong en graves momentos de mi vida. El segundo, porque se cumple de forma adecuada uno de los tres objetivos básicos iniciales del texto original, que es llevar la espiritualidad al vivir cotidiano, razón por la cual es muy importante la contribución de Pema Chodrön actualizando y convirtiendo el texto clásico en una herramienta útil y sencilla que permite que todo tipo de personas lo pueda poner en práctica. Y el tercero, porque he escuchado enseñanzas acerca de este texto   en numerosas ocasiones, de diferentes Maestros y en distintas versiones, y todas y cada una de las veces, al igual que se disfruta de una buena música o se saborea un delicioso manjar, he sentido la poderosa sabiduría del texto colmando mis ansias de conocimiento verdadero, y he percibido la práctica y sutil profundidad de la enseñanza que contiene haciéndome feliz y deseando compartirlo con los demás.

He tenido asimismo en varias ocasiones la oportunidad de enseñar, difundir, compartir y practicar en profundidad estas técnicas de meditación y sus consejos de vida para la gente común, suponiéndome también una gran satisfacción ver los maravillosos frutos benéficos que produce en los participantes.

En la actualidad se habla a menudo del Budismo tibetano clásico o tradicional y del Budismo moderno, que constituyen en mi opinión dos formas complementarias, aunque no todos los budistas estén de acuerdo. El tradicional utiliza un lenguaje más serio y críptico que tiene a gala el no modificar ni una coma de los textos primitivos, para así preservar y salvaguardar la ininterrupción de los linajes iniciáticos. Y, por su parte, el budismo moderno es utilizado por Maestros orientales que han estudiado, vivido y enseñado en Occidente, así como por multitud de Lamas occidentales que han tenido la buena intención de acercar y facilitar la comprensión y puesta en práctica de las antiguas enseñanzas, sin que por ello pierdan ni un ápice de su verdad, esencia y profundidad, y sin alterar su significado y sentido místico. Es así que una de las características específicas del Maestro de Pema Chödron, el Ven. Trungpa Rinpoche, fue la de presentar el budismo en una forma nueva y accesible al occidental, que se denomina Budismo occidental desde entonces, y que estaba dirigido fundamentalmente a personas laicas.

Los editores y yo misma deseamos que los lectores puedan disfrutar de los muchos beneficios que destilan las enseñanzas y puesta en práctica de los consejos y técnica de meditación Ton Len de este libro, todo lo cual permite, por ejemplo, mejorar la calidad de   vida, afrontar mejor las circunstancias adversas, encontrar consuelo en los momentos de impotencia, neutralizar el karma negativo, disminuir el aferramiento al ego, desarrollar una actitud de mente positiva y esperanzada, acrecentar la sabiduría…  y abrir el corazón plenamente…. para poder sonreír y elegir ser feliz a pesar de las situaciones ingratas…

El camino hacia la Iluminación o Despertar se apoya en la Bodhichita o apertura del corazón; en otras palabras, en sustituir nuestra autoestima egocéntrica por la estima hacia los demás. Es posible imaginar un mundo feliz ¡Que hacerlo posible sea tu felicidad!

Lama Drolma Palmo

Madrid 7 de marzo de 2018

Sinopsis del LODYONG o 7 puntos del aprendizaje espiritual
  1. PRELIMINARES /Guru yoga y 4 reflexiones
  2. CUERPO DE LA PRÁCTICA
    • Bodhichitta última                                              
    • Bodhichitta relativa y tonglen                          
  3. Prácticas especiales cotidianas             
    • Integrar la práctica en la vida cotidiana
  4. Práctica una vida entera (vida y muerte)      
    • Forma condensada de a práctica para toda la vida
  5. Criterios de progreso                               
    • Evaluación de la Transformación de la mente
  6. Compromisos                                            
    • Preceptos de la transformación de la mente
  7. Consejos para la transformación de la mente         
Aprendizaje espiritual en 7 puntos. La práctica de LO-DYONG
1LOS PRELIMINARESEMPIEZA CONOCIENDO LOS PRELIMINARES
Preparaciones para la meditación (Inspiración, guru-yoga)
Preparación para las enseñanzas (las cuatro ideas):
* El sentido de la preciosa existencia humana
* El cambio, la impermanencia y la muerte
* Karma o ley de causa y efecto
* Samsara o sufrimiento de las existencias condicionadas
2LAS PRÁCTICAS 
 BODICHITA ABSOLUTAMEDITACIÓN ANALÍTICA
Considera los fenómenos como sueños
Contempla la naturaleza de la consciencia no nacida
El antídoto se desvanece espontáneamente
MEDITACIÓN POSADA O ESTÁTICA
Permanecer en la naturaleza fundamental de la mente
POSTMEDITACIÓN –ENTRESESIONES
Ser como un mago – todo es como una aparición.
 BODICHITA RELATIVAMEDITACIÓN DE   TON LEN
Práctica el dar y el tomar – Por medio de la respiración
Tres objetos, tres venenos, tres fuentes de virtud
En todo momento ayudarse por las palabras santas *
Empezar ton len por uno mismo
3MANTENER LA PRÁCTICA EN LA VIDA COTIDIANABODICHITA RELATIVA:
Transformar todas las condiciones adversas en una vía hacia el Despertar
No condenar más que a una sola cosa
Meditar con agradecimiento hacia todo
BODICHITA ABSOLUTA:
Considerar las apariencias ilusorias como los cuatro Cuerpos de Buda (Kayas)
TRANSFORMACIÓN A TRAVÉS DE PRÁCTICAS ESPECIALES:
El mejor método son las cuatro acciones: Cultivar lo positivo / Purificar los actos negativos / Practicar la generosidad / Practicar las ofrendas
Aplicar la meditación ante cualquier situación
4COMO INTEGRAR LA PRACTICA EN UNA SOLA VIDALa esencia es aplicar las cinco fuerzas: F. de la determinación / F. de la costumbre / F. de las semillas blancas / F. del arrepentimiento / F. de los buenos deseos
Aplicar las 5 fuerzas en el momento de la muerte. Poua. Postura
5VALORACIÓN DEL APRENDIZAJETodos los dharmas se resumen en una sola cosa
De los dos testigos escoger el principal
Mantener siempre una disposición feliz de la mente
Si se puede practicar distraído se está bien entrenado
6PRECEPTOS Y COMPROMISOS DEL APRENDIZAJE ESPIRITUALRespetar siempre los tres puntos principales: No transgredir los votos / No ser arrogantes en la práctica / No ser parcial Transformarse internamente con naturalidad
No hablar de los defectos de los demás
No pensar nada sobre las faltas de los otros
Empieza con tus disposiciones negativas
Abandona toda esperanza de resultados
Abandona el alimento envenenado
No ser rencorosos
No complacerse en las calumnias a otros aun habiendo sido heridos
No esperar la ocasión de vengarse
No golpees en el corazón con palabras mordaces
No des al burro la carga del caballo
No ambicionar la victoria o competir con los compañeros
No practicar con malos fines
No hagas de un dios un demonio
No desees la desdicha del prójimo para tu propio bien
7CONSEJOS PARA EL APRENDIZAJE ESPIRITUALConcentra en un solo pensamiento todas las circunstancias
Aplica un solo método ante la adversidad
Un acto para comenzar y un acto para terminar
Permanecer firmes en un caso u otro
Observar los dos preceptos aún a riesgo de la vida: los votos/ las promesas de Lo-dyong
Aprende las tres cosas difíciles: Reconocer las emociones /Remediarlas/Interrumpirlas
Cultiva las tres causas principales: buen Lama/justa práctica/Condiciones favorables
Practica con las tres cosas que no deben deteriorarse: Confianza/Energía/Preceptos
No te separes nunca de las tres actitudes: Virtud del cuerpo, palabra y mente
Meditar en los objetos sin parcialidad. Engloba todo en una práctica profunda
Trabajar siempre sobre los puntos difíciles
No dependas de circunstancias exteriores adversas
Practica desde ahora lo que es esencial
No invertir el valor de las enseñanzas
No practiques esporádicamente
Practica con determinación, sin distracción
Libérate por el análisis y la observación
No envanecerse ni alabarse
No ser envidiosos e intolerantes
No ser voluble
No esperar grandes agradecimientos

Esta enseñanza posee una característica especial: transforma todas las disposiciones negativas y las circunstancias adversas, en una vía hacia el Despertar. Estas instrucciones son como la quintaesencia de un elixir, ellas enriquecen el continuo de la experiencia y son saludables para todos, cualesquiera sean sus aptitudes. Son enseñanzas profundas transmitidas por Serlingpa (y comentadas por Chekawa) quien, entre los principales maestros de Atisha, tuvo ampliamente la más gran bondad para con los seres.

Resumen realizado por Mireia Viñes, para una charla en el centro Kagyu Do.ngak Chöling Palma de Mallorca.  17/2/2001